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Javi
El manifiesto
Manifiesto por la lengua común.
Desde hace algunos años hay crecientes razones para preocuparse en nuestro país por la situación institucional de la lengua castellana, la única lengua juntamente oficial y común de todos los ciudadanos españoles. Desde luego, no se trata de una desazón meramente cultural -nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero, sólo superada por el chino y el inglés- sino de una inquietud estrictamente política: se refiere a su papel como lengua principal de comunicación democrática en este país, así como de los derechos educativos y cívicos de quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como vehículo preferente de expresión, comprensión y comunicación.
Como punto de partida, establezcamos una serie de premisas:
1. Todas las lenguas oficiales en el Estado son igualmente españolas y merecedoras de protección institucional como patrimonio compartido, pero sólo una de ellas es común a todos, oficial en todo el territorio nacional y por tanto sólo una de ellas -el castellano- goza del deber constitucional de ser conocida y de la presunción consecuente de que todos la conocen. Es decir, hay una asimetría entre las lenguas españolas oficiales, lo cual no implica injusticia (?) de ningún tipo porque en España hay diversas realidades culturales pero sólo una de ellas es universalmente oficial en nuestro Estado democrático. Y contar con una lengua política común es una enorme riqueza para la democracia, aún más si se trata de una lengua de tanto arraigo histórico en todo el país y de tanta vigencia en el mundo entero como el castellano.
2. Son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios ni mucho menos las lenguas mismas. O sea: los ciudadanos que hablan cualquiera de las lenguas cooficiales tienen derecho a recibir educación y ser atendidos por la administración en ella, pero las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educación, información, rotulación, instituciones, etc... en detrimento del castellano (y mucho menos se puede llamar a semejante atropello «normalización lingüística»).
3. En las comunidades bilingües es un deseo encomiable aspirar a que todos los ciudadanos lleguen a conocer bien la lengua cooficial, junto a la obligación de conocer la común del país (que también es la común dentro de esa comunidad, no lo olvidemos). Pero tal aspiración puede ser solamente estimulada, no impuesta. Es lógico suponer que siempre habrá muchos ciudadanos que prefieran desarrollar su vida cotidiana y profesional en castellano, conociendo sólo de la lengua autonómica lo suficiente para convivir cortésmente con los demás y disfrutar en lo posible de las manifestaciones culturales en ella. Que ciertas autoridades autonómicas anhelen como ideal lograr un máximo techo competencial bilingüe no justifica decretar la lengua autonómica como vehículo exclusivo ni primordial de educación o de relaciones con la Administración pública. Conviene recordar que este tipo de imposiciones abusivas daña especialmente las posibilidades laborales o sociales de los más desfavorecidos, recortando sus alternativas y su movilidad.
4. Ciertamente, el artículo tercero, apartado 3, de la Constitución establece que «las distintas modalidades lingüísticas de España son un patrimonio cultural que será objeto de especial respeto y protección». Nada cabe objetar a esta disposición tan generosa como justa, proclamada para acabar con las prohibiciones y restricciones que padecían esas lenguas. Cumplido sobradamente hoy tal objetivo, sería un fraude constitucional y una auténtica felonía utilizar tal artículo para justificar la discriminación, marginación o minusvaloración de los ciudadanos monolingües en castellano en alguna de las formas antes indicadas.
Por consiguiente los abajo firmantes solicitamos del Parlamento español una normativa legal del rango adecuado (que en su caso puede exigir una modificación constitucional y de algunos estatutos autonómicos) para fijar inequívocamente los siguientes puntos:
1. La lengua castellana es COMUN Y OFICIAL a todo el territorio nacional, siendo la única cuya comprensión puede serle supuesta a cualquier efecto a todos los ciudadanos españoles.
2. Todos los ciudadanos que lo deseen tienen DERECHO A SER EDUCADOS en lengua castellana, sea cual fuere su lengua materna. Las lenguas cooficiales autonómicas deben figurar en los planes de estudio de sus respectivas comunidades en diversos grados de oferta, pero nunca como lengua vehicular exclusiva. En cualquier caso, siempre debe quedar garantizado a todos los alumnos el conocimiento final de la lengua común.
3. En las autonomías bilingües, cualquier ciudadano español tiene derecho a ser ATENDIDO INSTITUCIONALMENTE EN LAS DOS LENGUAS OFICIALES. Lo cual implica que en los centros oficiales habrá siempre personal capacitado para ello, no que todo funcionario deba tener tal capacitación. En locales y negocios públicos no oficiales, la relación con la clientela en una o ambas lenguas será discrecional.
4. LA ROTULACION DE LOS EDIFICIOS OFICIALES Y DE LAS VIAS PUBLICAS, las comunicaciones administrativas, la información a la ciudadanía, etc... en dichas comunidades (o en sus zonas calificadas de bilingües) es recomendable que sean bilingües pero en todo caso nunca podrán expresarse únicamente en la lengua autonómica.
5. LOS REPRESENTANTES POLITICOS, tanto de la administración central como de las autonómicas, utilizarán habitualmente en sus funciones institucionales de alcance estatal la lengua castellana lo mismo dentro de España que en el extranjero, salvo en determinadas ocasiones características. En los parlamentos autonómicos bilingües podrán emplear indistintamente, como es natural, cualquiera de las dos lenguas oficiales.
Firmado por Mario Vargas Llosa, José Antonio Marina, Aurelio Arteta, Félix de Azúa, Albert Boadella, Carlos Castilla del Pino, Luis Alberto de Cuenca, Arcadi Espada, Alberto González Troyano, Antonio Lastra, Carmen Iglesias, Carlos Martínez Gorriarán, José Luis Pardo, Alvaro Pombo, Ramón Rodríguez, José Mª Ruiz Soroa, Fernando Savater y Fernando Sosa Wagner.
Particularmente no atisbo ningún atentado contra la lógica. Sin embargo, lo encuentro rancio.
Supongo que algunos de los firmantes esperaban que este manifiesto se conviertiera en un debate político, como parece que así es, y El Mundo no ha desaprovechado la coyuntura para dar caña al mono. Y si alguno de ellos no lo creía, es que son unos pardillos.
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Publicado por Xbier el 2 de Julio, 2008, 20:05
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Noche de San Juan
Para los esotéricos existe un mesías, San Juan, y una noche, esta.
En Galicia se suele terminar con una queimada y este es su conjuro:
Mouchos, coruxas, sapos e bruxas.
Demos, trasgos e diaños, espritos das nevoadas veigas.
Corvos, pintigas e meigas, feitizos das menciñeiras.
Podres cañotas furadas fogar dos vermes e alimañas.
Lume das Santas Compañas, mal de ollo, negros meigallos,
cheiro dos mortos, tronos e raios.
Oubeo do can, pregón da morte; fuciño do sátiro e pé de coello.
Pecadora lingua da mala muller casada con home vello.
Averno de Satán e Belcebú, lume dos cadavres ardentes,
corpos mutilados dos indecentes, peidos dos infernais cús,
muxido da mar embravescida.
Barriga inútil da muller solteira,
falar dos gatos que andan á xaneira,
guedella porca da cabra mal parida.
Con este fol levantarei as chamas de este lume
que asemella ao do inferno,
fuxirán as bruxas a cabalo das súas escobas,
índose bañar na praia das areas gordas.
¡Oíde, oíde! os ruxidos que dan as que non poden deixar de queimarse na augardente,
quedando así purificadas.
E cando este brevaxe baixe polas nosas gorxas,
quedaremos libres dos males da nosa ialma e de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada:
si é verdade que tendes máis poder que a humana xente,
eiquí e agora, facede cos espritos dos amigos que están fora,
participen con nós de esta queimada.
Vaaaaale, la pongo en román paladino:
Mochuelos, lechuzas, sapos y brujas,
demonios maléficos y diablos, espíritus de las nevadas vegas.
Cuervos, salamandras y meigas, hechizos de las curanderas.
Podridas cañas agujereadas, hogar de gusanos y de alimañas.
Fuego de las almas en pena, mal de ojo, negros hechizos,
olor de los muertos, truenos y rayos.
Ladrido del perro, anuncio de la muerte; hocico del sátiro y pie del conejo.
Pecadora lengua de la mala mujer casada con un hombre viejo.
Infierno de Satán y Belcebú, fuego de los cadáveres en llamas,
cuerpos mutilados de los indecente pedos de los infernales culos,
mugido de la mar embravecida.
Vientre inútil de la mujer soltera,
maullar de los gatos en celo,
pelo malo y sucio de la cabra mal parida.
Con este cazo levantaré las llamas de este fuego
que se asemeja al del infierno,
y huirán las brujas a caballo de sus escobas,
yéndose a bañar a la playa de las arenas gordas.
¡Oíd, oíd! los rugidos que dan las que no pueden dejar de quemarse en
el aguardiente
quedando así purificadas.
Y cuando este brebaje baje por nuestras gargantas,
quedaremos libres de los males de nuestra alma y de todo embrujamiento.
Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego, a vosotros hago esta llamada:
si es verdad que tenéis más poder que la humana gente,
aquí y ahora, haced que los espíritus de los amigos que están fuera,
participen con nosotros de esta queimada.
Piiiiiro, unas consideraciones a propuesta de José Ramón Varela:
El fuego igual que el trisquel tiene tres virtudes. PURIFICA, ALUMBRA Y CALIENTA.
Por ello es bueno que a la hora de beber esta pócima tengamos mesura:
Una taza nos PURIFICARÁ protegiendo nuestra alma del meigallo.
La segunda taza nos ALUMBRARÁ despejando nuestra mente de prejuicios. Será LUZ que ilumine el camino.
La tercera taza, nos CALENTARÁ despertando nuestras pasiones. Pero será el aviso de que estamos en el umbral de los infiernos, al que accederemos si consumimos una cuarta taza.
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Publicado por Xbier el 23 de Junio, 2008, 22:56
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Dintornos
Ejercicio de comprensión lectora:
 "Aseguro a vuesa merced que los mejores contornos y dintornos que yo he dado a mis figuras han sido estos; porque con eso, cuando ven mis obras, buscan, si hay algo, que aplaudir y omiten lo que hay que vituperar..."
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Publicado por Xbier el 15 de Junio, 2008, 12:05
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Vigía
Casas aisladas o grupos de casas pueblan las laderas de estos montes. Siempre me ha llamado la atención. Antes, la gente vivía en el monte y bajaba al valle sólo para trabajar; caminar monte a través era el modo idóneo para ir de un lugar a otro, el camino más recto. Con la construcción de las carreteras a lo largo de los valles, por lo general paralelas a los ríos, la gente fue instalándose en pequeñas poblaciones que, actualmente, forman una verdadera ciudad lineal de veinte kilómetros de largo. Sin embargo, se siguen construyendo casas en las laderas de estos altos montes (hay noches especiales en que sus luces se confunden con las otras luces de las estrellas); para acceder a ellas hay que transitar por estrechos “carreiros, ” en los que apenas cabe un coche, terriblemente empinados. Yo creo que sus dueños las construyen tan arriba para ser los primeros en ver asomarse el sol tras las montañas del este, y los últimos en verlo desaparecer tras las montañas del oeste.
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Publicado por Xbier el 4 de Junio, 2008, 18:23
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Solos de trompeta y saxo
 Teatro en El Entrego, pues faltaría más, que para eso disponemos de un edificio para tal menester, coqueto, coqueto.
"Solos de trompeta y saxo"( el título es sugerente en grado máximo), escrita y dirigida por Javier Villanueva e interpretada por el grupo Pausa.
Antes de verla, busqué por internet alguna crítica y la encontré en el blog La vida no imita al arte; tras semejante opinión, no podía dejar de acudir a la cita.
Una vez vista la obra, os vuelvo a remitir a la crítica antes citada por, cien por cien, veraz.
Durante los primeros quince minutos daban ganas de tirarles tomates, pero, ¡Dios, es tan dificil actuar! Según avanzaban las escenas te ibas encariñando, no con los personajes, si no con los actores; prácticamente se veía el esfuerzo por llevar a cabo un trabajo bien hecho; y, dado que en la sala había tan sólo 22 espectadores de una población, San Martín del Rey Aurelio, de 19.000 habitantes que me producían verguenza ajena, y que la recaudación no pasó de 66 euros, 3 euros por entrada, tomé a los actores como a hijos mios en la actuación de fin de curso, hasta tal punto que, en algunos momentos, me dieron ganas de subir al escenaraio y abrazarlos con ternura. Me conformé con aplaudir al final, mostrando mi mejor mueca, digo sonrisa, sonrisa que vieron necesariamente pues éramos los espectadores más adelantados (quinta fila). Mucho ánimo, chicos.
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Publicado por Xbier el 24 de Mayo, 2008, 21:42
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Mientras Bubela se asaba de calor en la capital, yo me dí una vuelta por Villaviciosa; como está cerca del mar, corría una brisilla tonificante que alguno supo aprovechar. Poco pude pude visitar en donde se concentra la mayor cantidad de románico en Asturias. Habrá que volver con mucho más tiempo.
Hace una año largo que sigo el blog de 
Cuanto más despacio menos ruido,
Paseo fructífero.
