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<title>tonicapertutti: Javi</title>
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<description>compartimos edificio y estamos verdaderamente contiguos... como en los viejos </description>
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<title>ZoomBlog</title>
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 <title>El manifiesto</title>
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 <![CDATA[
Manifiesto por la lengua com&#250;n.<br /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">Desde hace algunos a&#241;os hay crecientes razones para preocuparse en nuestro pa&#237;s por la situaci&#243;n institucional de la lengua castellana, la &#250;nica lengua juntamente oficial y com&#250;n de todos los ciudadanos espa&#241;oles. Desde luego, no se trata de una desaz&#243;n meramente cultural -nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero, s&#243;lo superada por el chino y el ingl&#233;s- sino de una inquietud estrictamente pol&#237;tica: se refiere a su papel como lengua principal de comunicaci&#243;n democr&#225;tica en este pa&#237;s, as&#237; como de los derechos educativos y c&#237;vicos de quienes la tienen como lengua materna o la eligen con todo derecho como veh&#237;culo preferente de expresi&#243;n, comprensi&#243;n y comunicaci&#243;n.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">Como punto de partida, establezcamos una serie de premisas:</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">1. Todas las lenguas oficiales en el Estado son igualmente espa&#241;olas y merecedoras de protecci&#243;n institucional como patrimonio compartido, pero s&#243;lo una de ellas es com&#250;n a todos, oficial en todo el territorio nacional y por tanto s&#243;lo una de ellas -el castellano- goza del deber constitucional de ser conocida y de la presunci&#243;n consecuente de que todos la conocen. Es decir, hay una asimetr&#237;a entre las lenguas espa&#241;olas oficiales, lo cual no implica injusticia (?) de ning&#250;n tipo porque en Espa&#241;a hay diversas realidades culturales pero s&#243;lo una de ellas es universalmente oficial en nuestro Estado democr&#225;tico. Y contar con una lengua pol&#237;tica com&#250;n es una enorme riqueza para la democracia, a&#250;n m&#225;s si se trata de una lengua de tanto arraigo hist&#243;rico en todo el pa&#237;s y de tanta vigencia en el mundo entero como el castellano.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">2. Son los ciudadanos quienes tienen derechos ling&#252;&#237;sticos, no los territorios ni mucho menos las lenguas mismas. O sea: los ciudadanos que hablan cualquiera de las lenguas cooficiales tienen derecho a recibir educaci&#243;n y ser atendidos por la administraci&#243;n en ella, pero las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educaci&#243;n, informaci&#243;n, rotulaci&#243;n, instituciones, etc... en detrimento del castellano (y mucho menos se puede llamar a semejante atropello &#171;normalizaci&#243;n ling&#252;&#237;stica&#187;).</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">3. En las comunidades biling&#252;es es un deseo encomiable aspirar a que todos los ciudadanos lleguen a conocer bien la lengua cooficial, junto a la obligaci&#243;n de conocer la com&#250;n del pa&#237;s (que tambi&#233;n es la com&#250;n dentro de esa comunidad, no lo olvidemos). Pero tal aspiraci&#243;n puede ser solamente estimulada, no impuesta. Es l&#243;gico suponer que siempre habr&#225; muchos ciudadanos que prefieran desarrollar su vida cotidiana y profesional en castellano, conociendo s&#243;lo de la lengua auton&#243;mica lo suficiente para convivir cort&#233;smente con los dem&#225;s y disfrutar en lo posible de las manifestaciones culturales en ella. Que ciertas autoridades auton&#243;micas anhelen como ideal lograr un m&#225;ximo techo competencial biling&#252;e no justifica decretar la lengua auton&#243;mica como veh&#237;culo exclusivo ni primordial de educaci&#243;n o de relaciones con la Administraci&#243;n p&#250;blica. Conviene recordar que este tipo de imposiciones abusivas da&#241;a especialmente las posibilidades laborales o sociales de los m&#225;s desfavorecidos, recortando sus alternativas y su movilidad.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">4. Ciertamente, el art&#237;culo tercero, apartado 3, de la Constituci&#243;n establece que &#171;las distintas modalidades ling&#252;&#237;sticas de Espa&#241;a son un patrimonio cultural que ser&#225; objeto de especial respeto y protecci&#243;n&#187;. Nada cabe objetar a esta disposici&#243;n tan generosa como justa, proclamada para acabar con las prohibiciones y restricciones que padec&#237;an esas lenguas. Cumplido sobradamente hoy tal objetivo, ser&#237;a un fraude constitucional y una aut&#233;ntica felon&#237;a utilizar tal art&#237;culo para justificar la discriminaci&#243;n, marginaci&#243;n o minusvaloraci&#243;n de los ciudadanos monoling&#252;es en castellano en alguna de las formas antes indicadas.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">Por consiguiente los abajo firmantes solicitamos del Parlamento espa&#241;ol una normativa legal del rango adecuado (que en su caso puede exigir una modificaci&#243;n constitucional y de algunos estatutos auton&#243;micos) para fijar inequ&#237;vocamente los siguientes puntos:</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">1. La lengua castellana es COMUN Y OFICIAL a todo el territorio nacional, siendo la &#250;nica cuya comprensi&#243;n puede serle supuesta a cualquier efecto a todos los ciudadanos espa&#241;oles.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">2. Todos los ciudadanos que lo deseen tienen DERECHO A SER EDUCADOS en lengua castellana, sea cual fuere su lengua materna. Las lenguas cooficiales auton&#243;micas deben figurar en los planes de estudio de sus respectivas comunidades en diversos grados de oferta, pero nunca como lengua vehicular exclusiva. En cualquier caso, siempre debe quedar garantizado a todos los alumnos el conocimiento final de la lengua com&#250;n.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">3. En las autonom&#237;as biling&#252;es, cualquier ciudadano espa&#241;ol tiene derecho a ser ATENDIDO INSTITUCIONALMENTE EN LAS DOS LENGUAS OFICIALES. Lo cual implica que en los centros oficiales habr&#225; siempre personal capacitado para ello, no que todo funcionario deba tener tal capacitaci&#243;n. En locales y negocios p&#250;blicos no oficiales, la relaci&#243;n con la clientela en una o ambas lenguas ser&#225; discrecional.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">4. LA ROTULACION DE LOS EDIFICIOS OFICIALES Y DE LAS VIAS PUBLICAS, las comunicaciones administrativas, la informaci&#243;n a la ciudadan&#237;a, etc... en dichas comunidades (o en sus zonas calificadas de biling&#252;es) es recomendable que sean biling&#252;es pero en todo caso nunca podr&#225;n expresarse &#250;nicamente en la lengua auton&#243;mica.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">5. LOS REPRESENTANTES POLITICOS, tanto de la administraci&#243;n central como de las auton&#243;micas, utilizar&#225;n habitualmente en sus funciones institucionales de alcance estatal la lengua castellana lo mismo dentro de Espa&#241;a que en el extranjero, salvo en determinadas ocasiones caracter&#237;sticas. En los parlamentos auton&#243;micos biling&#252;es podr&#225;n emplear indistintamente, como es natural, cualquiera de las dos lenguas oficiales.</span><br style="font-weight: bold;" /><br style="font-weight: bold;" /><span style="font-weight: bold;">Firmado por Mario Vargas Llosa, Jos&#233; Antonio Marina, Aurelio Arteta, F&#233;lix de Az&#250;a, Albert Boadella, Carlos Castilla del Pino, Luis Alberto de Cuenca, Arcadi Espada, Alberto Gonz&#225;lez Troyano, Antonio Lastra, Carmen Iglesias, Carlos Mart&#237;nez Gorriar&#225;n, Jos&#233; Luis Pardo, Alvaro Pombo, Ram&#243;n Rodr&#237;guez, Jos&#233; M&#170; Ruiz Soroa, Fernando Savater y Fernando Sosa Wagner.</span><br /><br />Particularmente no atisbo ning&#250;n atentado contra la l&#243;gica. Sin embargo, lo encuentro rancio.<br />Supongo que algunos de los firmantes esperaban que este manifiesto se conviertiera en un debate pol&#237;tico, como parece que as&#237; es, y El Mundo no ha desaprovechado la coyuntura para dar ca&#241;a al mono. Y si alguno de ellos no lo cre&#237;a, es que son unos pardillos.<br />
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 <dc:date>2008-07-02T20:05:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Se me pas&#243;</title>
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 <![CDATA[
Quien haya entrado en Google en el d&#237;a de ayer, se habr&#225; encontrado con esta imagen, homenaje a la selecci&#243;n espa&#241;ola.<br />Que quede para el recuerdo.<br /><img style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_177.jpg" alt="" /><br />
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 <dc:date>2008-07-01T17:41:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Como una pluma</title>
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 <![CDATA[
<img width="500" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_176.jpg" alt="" />Mientras Bubela se asaba de calor en la capital, yo me d&#237; una vuelta por Villaviciosa; como est&#225; cerca del mar, corr&#237;a una brisilla tonificante que alguno supo aprovechar. Poco pude pude visitar en donde se concentra la mayor cantidad de rom&#225;nico en Asturias. Habr&#225; que volver con mucho m&#225;s tiempo.<br /><a target="_blank" href="http://ja22.blogspot.com/2008/06/monasterio-de-santa-mara-de-valdedis.html">Monasterio de Santa Mar&#237;a de Valdedi&#243;s.</a><br /><a target="_blank" href="http://ja22.blogspot.com/2008/06/san-salvador-de-valdedis.html">Iglesia de San Salvador de Valdedi&#243;s.</a><br /><a target="_blank" href="http://ja22.blogspot.com/2008/06/santa-mara-de-la-oliva.html">Iglesia de Santa Mar&#237;a de la Oliva.</a><br />
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 <dc:date>2008-06-29T16:33:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Noche de San Juan</title>
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Para los esot&#233;ricos existe un mes&#237;as, San Juan, y una noche, esta.<br />En Galicia se suele terminar con una queimada y este es su conjuro:<br /><br />Mouchos, coruxas, sapos e bruxas. <br /> &#9;&#9;Demos, trasgos e dia&#241;os, espritos das nevoadas veigas. <br /> &#9;&#9;Corvos, pintigas e meigas, feitizos das menci&#241;eiras. <br /> &#9;&#9;Podres ca&#241;otas furadas fogar dos vermes e alima&#241;as. <br /> &#9;&#9;Lume das Santas Compa&#241;as, mal de ollo, negros meigallos, <br /> &#9;&#9;cheiro dos mortos, tronos e raios. <br /> &#9;&#9;Oubeo do can, preg&#243;n da morte; fuci&#241;o do s&#225;tiro e p&#233; de coello. <br /> &#9;&#9;Pecadora lingua da mala muller casada con home vello. <br /> &#9;&#9;Averno de Sat&#225;n e Belceb&#250;, lume dos cadavres ardentes, <br /> &#9;&#9;corpos mutilados dos indecentes, peidos dos infernais c&#250;s, <br /> &#9;&#9;muxido da mar embravescida. <br /> &#9;&#9;Barriga in&#250;til da muller solteira, <br /> &#9;&#9;falar dos gatos que andan &#225; xaneira, <br /> &#9;&#9;guedella porca da cabra mal parida. <br /> &#9;&#9;Con este fol levantarei as chamas de este lume <br /> &#9;&#9;que asemella ao do inferno, <br /> &#9;&#9;fuxir&#225;n as bruxas a cabalo das s&#250;as escobas, <br /> &#9;&#9;&#237;ndose ba&#241;ar na praia das areas gordas. <br /> &#9;&#9;&#161;O&#237;de, o&#237;de! os ruxidos que dan as que non poden deixar de queimarse na  &#9;&#9;augardente, <br /> &#9;&#9;quedando as&#237; purificadas. <br /> &#9;&#9;E cando este brevaxe baixe polas nosas gorxas, <br /> &#9;&#9;quedaremos libres dos males da nosa ialma e de todo embruxamento. <br /> &#9;&#9;Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada: <br /> &#9;&#9;si &#233; verdade que tendes m&#225;is poder que a humana xente, <br /> &#9;&#9;eiqu&#237; e agora, facede cos espritos dos amigos que est&#225;n fora, <br /> &#9;&#9;participen con n&#243;s de esta queimada.<br /><br />Vaaaaale, la pongo en rom&#225;n paladino:<br /><br />Mochuelos, lechuzas, sapos y brujas, <br />
&#9;&#9;demonios mal&#233;ficos y diablos, esp&#237;ritus de las nevadas vegas. <br />
&#9;&#9;Cuervos, salamandras y meigas, hechizos de las curanderas. <br />
&#9;&#9;Podridas ca&#241;as agujereadas, hogar de gusanos y de alima&#241;as. <br />
&#9;&#9;Fuego de las almas en pena, mal de ojo, negros hechizos, <br />
&#9;&#9;olor de los muertos, truenos y rayos. <br />
&#9;&#9;Ladrido del perro, anuncio de la muerte; hocico del s&#225;tiro y pie del conejo. 
&#9;&#9;<br />
&#9;&#9;Pecadora lengua de la mala mujer casada con un hombre viejo. <br />
&#9;&#9;Infierno de Sat&#225;n y Belceb&#250;, fuego de los cad&#225;veres en llamas, <br />
&#9;&#9;cuerpos mutilados de los indecente pedos de los infernales culos, <br />
&#9;&#9;mugido de la mar embravecida. <br />
&#9;&#9;Vientre in&#250;til de la mujer soltera, <br />
&#9;&#9;maullar de los gatos en celo, <br />
&#9;&#9;pelo malo y sucio de la cabra mal parida. <br />
&#9;&#9;Con este cazo levantar&#233; las llamas de este fuego <br />
&#9;&#9;que se asemeja al del infierno, <br />
&#9;&#9;y huir&#225;n las brujas a caballo de sus escobas, <br />
&#9;&#9;y&#233;ndose a ba&#241;ar a la playa de las arenas gordas. <br />
&#9;&#9;&#161;O&#237;d, o&#237;d! los rugidos que dan las que no pueden dejar de quemarse en 
&#9;&#9;el aguardiente <br />
&#9;&#9;quedando as&#237; purificadas. <br />
&#9;&#9;Y cuando este brebaje baje por nuestras gargantas, <br />
&#9;&#9;quedaremos libres de los males de nuestra alma y de todo embrujamiento. 
&#9;&#9;<br />
&#9;&#9;Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego, a vosotros hago esta llamada: <br />
&#9;&#9;si es verdad que ten&#233;is m&#225;s poder que la humana gente, <br />
&#9;&#9;aqu&#237; y ahora, haced que los esp&#237;ritus de los amigos que est&#225;n fuera, <br />
&#9;&#9;participen con nosotros de esta queimada.<br /><br /><font face="Comic Sans MS"><br />Piiiiiro, unas consideraciones a propuesta de </font><a href="http://www.jrvarela.net/Queimada.htm" target="_blank">Jos&#233; Ram&#243;n Varela</a><font face="Comic Sans MS">:<br />         El fuego igual que el trisquel tiene tres virtudes. PURIFICA, ALUMBRA Y CALIENTA.<br />         Por ello es bueno que a la hora de beber esta p&#243;cima tengamos mesura:<br />         Una taza nos PURIFICAR&#193; protegiendo nuestra alma del meigallo.<br />         La segunda taza nos ALUMBRAR&#193; despejando nuestra mente de prejuicios. Ser&#225; LUZ que ilumine el camino.<br /> La tercera taza, nos CALENTAR&#193; despertando nuestras pasiones. Pero ser&#225; el aviso de que estamos en el umbral de los infiernos, al que accederemos si consumimos una cuarta taza.</font><br />
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 <dc:date>2008-06-23T22:56:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Dintornos</title>
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Ejercicio de comprensi&#243;n lectora:<br /><img width="500" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_175.jpg" alt="" />"Aseguro a vuesa merced que los mejores contornos y dintornos que yo he dado a mis figuras han sido estos; porque con eso, cuando ven mis obras, buscan, si hay algo, que aplaudir y omiten lo que hay que vituperar..."<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
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 <dc:date>2008-06-15T12:05:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Estampas de Avil&#233;s</title>
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 <![CDATA[
<img height="300" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_171.jpg" alt="" /><img width="300" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_173.jpg" alt="" /><img width="500" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_172.jpg" alt="" /><img height="300" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_174.jpg" alt="" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Pregunta: teniendo en cuenta el logaritmo de Pi, &#191;c&#243;mo se llama la escanciadora?<br />
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 <dc:date>2008-06-15T11:56:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>65 horas</title>
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 <![CDATA[
<a href="http://www.netoraton.es/?p=2668" target="_blank">Cibercampa&#241;a.</a><br /><br /><a target="_blank" href="http://www.netoraton.es/?p=2670">Env&#237;a tu protesta.</a><br /><br /><img alt="" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_170.jpg" style="padding: 6px; float: left;" /><br />
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 <dc:date>2008-06-12T20:26:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Vig&#237;a</title>
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 <![CDATA[
<a href="http://www.flickr.com/photos/javimarans/2551581472/" title="Vig&#237;a por Xbier, en Flickr"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3174/2551581472_6f9a492ac8.jpg" width="500" height="331" alt="Vig&#237;a" /></a>&#11;&nbsp;<br />Casas aisladas o grupos de casas pueblan las laderas de estos montes. Siempre me ha llamado la atenci&#243;n. Antes, la gente viv&#237;a en el monte y bajaba al valle s&#243;lo para trabajar; caminar monte a trav&#233;s era el modo id&#243;neo para ir de un lugar a otro, el camino m&#225;s recto. Con la construcci&#243;n de las carreteras a lo largo de los valles, por lo general paralelas a los r&#237;os, la gente fue instal&#225;ndose en peque&#241;as poblaciones que, actualmente, forman una verdadera ciudad lineal de veinte kil&#243;metros de largo. Sin embargo, se siguen construyendo casas en las laderas de estos altos montes (hay noches especiales en que sus luces se confunden con las otras luces de las estrellas); para acceder a ellas hay que transitar por estrechos &#8220;carreiros, &#8221; en los que apenas cabe un coche, terriblemente empinados. Yo creo que sus due&#241;os las construyen tan arriba para ser los primeros en ver asomarse el sol tras las monta&#241;as del este, y los &#250;ltimos en verlo desaparecer tras las monta&#241;as del oeste.
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 <title>Lector constante</title>
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<img width="300" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_169.jpg" alt="" />Hace una a&#241;o largo que sigo el blog de <a target="_blank" href="http://www.lectorconstante.com/wordpress/">Lector Constante</a>, y hoy no me resisto a ponerlo a vuestro alcance, con la segridad de que estoy haciendo un regalo.
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 <dc:date>2008-05-25T11:24:00+01:00</dc:date>
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 <title>Solos de trompeta y saxo</title>
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<img height="500" alt="" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_167.jpg" style="padding: 6px; float: left;" />Teatro en El Entrego, pues faltar&#237;a m&#225;s, que para eso disponemos de un edificio para tal menester, coqueto, coqueto.<img height="300" alt="" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_168.jpg" style="padding: 6px; float: left;" /><br />"Solos de trompeta y saxo"( el t&#237;tulo es sugerente en grado m&#225;ximo), escrita y dirigida por <a href="http://www.escritoresdeasturias.es/3/V/58/1/fichaAutor_escritores.htm" target="_blank">Javier Villanueva</a> e interpretada por el grupo Pausa.<br />Antes de verla, busqu&#233; por internet alguna cr&#237;tica y la encontr&#233; en el blog <a href="http://lavidanoimitaalarte.blogspot.com/2008/04/solos-de-trompeta-y-saxo-teatro-pausa.html" target="_blank">La vida no imita al arte</a>; tras semejante opini&#243;n, no pod&#237;a dejar de acudir a la cita.<br />Una vez vista la obra, os vuelvo a remitir a la cr&#237;tica antes citada por, cien por cien, veraz.<br />Durante los primeros quince minutos daban ganas de tirarles tomates, pero, &#161;Dios, es tan dificil actuar! Seg&#250;n avanzaban las escenas te ibas encari&#241;ando, no con los personajes, si no con los actores; pr&#225;cticamente se ve&#237;a el esfuerzo por llevar a cabo un trabajo bien hecho; y, dado que en la sala hab&#237;a tan s&#243;lo 22 espectadores de una poblaci&#243;n, <a href="http://www.smra.org/" target="_blank">San Mart&#237;n del Rey Aurelio</a>, de 19.000 habitantes que me produc&#237;an verguenza ajena, y que la recaudaci&#243;n no pas&#243; de 66 euros, 3 euros por entrada, tom&#233; a los actores como a hijos mios en la actuaci&#243;n de fin de curso, hasta tal punto que, en algunos momentos, me dieron ganas de subir al escenaraio y abrazarlos con ternura. Me conform&#233; con aplaudir al final, mostrando mi mejor mueca, digo sonrisa, sonrisa que vieron necesariamente pues &#233;ramos los espectadores m&#225;s adelantados (quinta fila). Mucho &#225;nimo, chicos.
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 <dc:date>2008-05-24T21:42:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>;-)</title>
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<img width="660" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_166.jpg" alt="" />
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 <dc:date>2008-05-17T13:52:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Qui&#233;n se quejaba</title>
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<img height="500" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_164.jpg" alt="" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Pozo Mar&#237;a Luisa.<br />
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 <title>Un nombre, please.</title>
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Hoy Guiller, jugaba a ciento y pico kil&#243;metros de aqu&#237;. A ver si adivin&#225;is donde.<br /><a target="_blank" href="http://ja22.blogspot.com/2008/05/llanes_04.html">Llanes.</a><br /><img width="650" alt="" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_163.jpg" style="padding: 6px; float: left;" /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
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 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Lema</title>
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<img width="400" style="padding: 6px; float: left;" src="http://www.egrupos.net/albumPhoto/1524032/photo_157.jpg" alt="" />Cuanto m&#225;s despacio menos ruido,<br />cuanto menos ruido m&#225;s desapercibido.<br />
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 <dc:date>2008-04-25T16:45:00+01:00</dc:date>
 <dc:creator>Xbier</dc:creator>
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 <title>Los sue&#241;os, vida son</title>
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 <dc:date>2008-04-20T16:54:00+01:00</dc:date>
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